Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

единорог

Психологическая война против России

Против России многие года шла психологическая война со стороны Запада, уверен американский эксперт. Он назвал происшедшее в Крыму освобождением российской территории

Западные страны ведут крайне безответственную политику в отношении России, поддержка незаконных властей в Киеве несет серьезные последствия для международной безопасности. Такое мнение высказал в интервью РИА Новости историк, доктор философских наук Илиос Илиопулос, преподаватель стратегии и геополитики в Греческом колледже национальной обороны (The Hellenic National Defence College, HNDC) и в университете Мюнхена.

Илиопулос был одним из основных докладчиков на конференции "215 лет со дня освобождения Корфу", организованной 29 апреля Российским центром науки и культуры в Афинах. Корфу (Керкира) и другие острова Ионического моря были освобождены российским флотом, что позволило создать первое национальное государство греков — Республику семи соединенных островов.

Психологическая война против России

"Я считаю крайне безответственной позицию Запада, крайне безответственной тактику Запада — и Вашингтона, и Брюсселя все это время в отношениях с Российской Федерацией, особенно в том, что касается Украины. Запад не оценил правильно то, что в 1991 году Россия признала существование такого государственного образования, как Украина, которое (как писал Солженицын — ред.) было создано большевиками, чтобы нанести удар по России, по русскому народу. Очень большая часть территорий, которые сейчас называются украинскими, всегда принадлежала России", — сказал историк.

 

читать дальше

По его словам, вполне естественно, что Россия желала, чтобы новое государство хотя бы не было враждебным.

"Может ли Россия позволить себе иметь в нескольких километрах от своей территории антироссийское правительство? РФ не может согласиться с проведением на Украине психогенетических экспериментов и планов, которые угрожают национальной безопасности России", — сказал Илиопулос.

По его словам, на Украине сейчас происходит новое издание так называемой "оранжевой революции", постмодернистский переворот. "Иностранные службы пытались сделать это и в России, но им это не удалось, потому что им не удалось разрушить духовное единство народа с Путиным, который сегодня является важнейшим руководителем для человечества", — отметил Илиопулос.

По его словам, против России многие годы шла психологическая война. "Мы хотим, чтобы уважали национальную целостность, национальную безопасность, национальные интересы. Но российский президент и российский народ столкнулись с постоянным давлением, наступлением, с тем, что называется cover action, black operation, с постоянной психологической войной, с постоянной пропагандистской кампанией против России, против русского народа, против президента", — сказал историк.

Освобождение российских территорий

Илиопулос назвал происшедшее в Крыму освобождением российской территории.

"Как историк, я бы предпочел, чтобы исторические российские территории вернулись в состав России. Я это говорил и на конференции (по случаю 215 лет освобождения Корфу российскими войсками — ред.). С другой стороны, мы понимаем, что Россия как ответственная держава и ее президент как ответственный руководитель не хотят подливать масла в огонь. Они говорят, что пусть будет единая Украина, но при условии, что у нее законное правительство. А значит — должна уйти эта банда, которая в результате государственного переворота за один вечер захватила власть. И если будет установлено законное правительство, оно должно принять федеральное устройство, уважать права и интересы всех групп населения и личности, и не только русскоговорящих, но и русских. Для меня это вполне реалистично, логично и ясно", — сказал Илиопулос.

По его убеждению, Запад совершает большую ошибку, если думает, что может действовать с Россией таким же образом, как и в Сербии.

"Сейчас вдруг неожиданно западные СМИ, западные деятели увидели нарушение международного права. "Ах!" — говорит западное право. — "Россия нарушила международное право, Россия открыла ящик Пандоры, она развязала мешок Эола с отделением (территорий)". Нет, господа! Это сделал Запад с Косово в 1999 году, Запад начал этот хоровод отделений, эту ситуацию с меньшинствами, с отделениями, захватами, нарушениями суверенитета стран", — сказал историк.

Он напомнил, что президент РФ Владимир Путин неоднократно говорил об этом, но это мнение игнорировали.

Европа и санкции

Историк считает введение санкций против Москвы большой ошибкой для Западной Европы, которая имеет огромные связи с Россией и сильно пострадает.

"В Вашингтоне считают, что это хорошая политика для их интересов, но я считаю это крайне близорукой политикой. Но Америка хотя бы думает о национальных интересах. А Западная Европа ведет себя как Герострат, который поджег храм в ночь, когда родился Александр. Это саморазрушительно", — сказал ученый.

"Мы должны сохранить хорошие отношения с Россией. И если мы вводим санкции против своего будущего, мы всегда будем идти за Вашингтоном", — подчеркнул он.

Илиопулос считает неприемлемым то, что европейцы и американцы начинают говорить о военном измерении кризиса.

"Они играют с огнем. Я вижу этого анекдотичного якобы премьера, псевдо-премьера и псевдо-президента Украины, которые пришли к власти совершенно случайно, они обращаются к Америке и призывают вооруженные силы. Они хотят начать ядерную войну. Мы, к счастью, избежали ядерной катастрофы, ядерного всесожжения в то время, когда была коммунистическая система, и мы хотим вернуться к этому опять? И все благодаря банде, которая захватила власть в Киеве, тем, кто является банкротами. Это неприемлемо, это невозможно", — заявил историк.
Неважно, кто у власти, если она незаконная

На вопрос, как можно охарактеризовать новые власти в Киеве, Илиопулос ответил, что среди них есть и явные нацисты, но не только.

"Среди них есть и фанатичные неолибералы. Такие были у вас в России в начале 1990-х годов. Они такие же опасные, как нацисты, и может даже еще хуже, поскольку их ничего не ограничивает, они не контролируются никакими третьими силами. Но независимо от того, нацисты это или неолибералы, преступники, мафиози, важно другое — это незаконная власть. Когда госпожа Тимошенко выходит на трибуну и призывает разрушить РФ — кто имеет право высказываться так о России?" — сказал историк.

По его словам, Россия — это сокровище человечества, священное место для православия.

"У нее тысяча лет истории. Что они говорят? Приходит американский президент и говорит против России. Это человек, который не имеет исторической памяти, не имеет прошлого, у которого нет коллективной памяти — и он говорит грубо о российском народе, который пишет свою историю с восьмого века после рождества Христова", — сказал историк.
Греция может потерять ценного союзника

По его мнению, западным политикам не хватает чувства меры, как говорили древние греки, спокойствия и разума. На Западной Европе каждое ухудшение отношений с Россией сказывается очень сильно и ситуация становится хуже.

"Если Греция последует за этими санкциями, это скажется на ее благосостоянии и экономике. Но не только экономики. Россия всегда поддерживала Грецию и была ее союзником во всех вопросах, которые касались греческих национальных интересов. Вы можете представить, что сделают завтра-послезавтра с правительством Кипра и Греции без российской поддержки. Вы вспомните план Аннана. И сейчас те же самые национальные проблемы. И во всех этих вопросах Россия проявила себя как серьезный ценный союзник", — сказал Илиопулос.

"В греческой прессе, СМИ есть публикации, что мы должны вмешаться в события на Украине на стороне этой банды в Киеве. Слава богу, что Украина не является сейчас членом НАТО и, следовательно, нет союзнических обязательств", — сказал он.

По его мнению, в интересах Греции и греческой дипломатии пытаться сыграть сейчас более энергичную роль в наведении моста между Москвой и Западом и добиваться не просто деэскалации, но выхода из кризиса. Однако, по его мнению, ситуация очень сложная.

"Россия стоит перед очень серьезной проблемой. Против вас в Брюсселе, на Западе постхристианское общество в упадочном, глубоко болезненном состоянии. Это проблема ценностей", — заключил Илиопулос.

РИА Новости
 
единорог

Британский журналист: Я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?


Нил Кларк - колумнист The Guardian, Morning Star, Daily Express и многих других газет - опубликовал на сайте RT статью о двойных стандартах и противоречиях в позиции Запада. Поддерживая Майдан, западные политики не удостаивают своим вниманием протесты в Европе, а кровавое вторжение в Ирак, по их мнению, демократичнее референдума в Крыму.

Я сбит с толку. Несколько недель назад нам на Западе говорили, что люди, занявшие правительственные здания на Украине, — это хорошо. Эти люди, говорили нам наши политические лидеры и обозреватели ведущих СМИ, «протестуют за демократию».

Правительство США предостерегло власти Украины от использования силы против этих «демократических протестующих» — даже в том случае, если, как мы видели, некоторые из них неонацисты, которые бросают в милицию «коктейли Молотова» и другие предметы, разбивают статуи и поджигают здания.

Теперь же, спустя всего несколько недель, нам говорят, что люди, занявшие правительственные здания на Украине, никакие не «демократические протестующие», а «террористы» или «боевики».

Почему в январе захватывать правительственные здания на Украине было хорошо, а в апреле стало очень плохо? Почему применение силы властями против протестующих совершенно неприемлемо в январе, но допустимо сейчас? Повторюсь: я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?

Зимой антиправительственных демонстрантов на Украине навестили некоторые выдающиеся западные политики, в числе которых сенатор Джон Маккейн и Виктория Нуланд из Госдепартамента, раздававшая печенье. За последние недели во многих странах Западной Европы прошли крупные антиправительственные протесты. Но они не получили такой поддержки ни со стороны этих персон, ни со стороны обозревателей из ведущих западных СМИ. Протестующие также не получили бесплатного печенья от чиновников Госдепартамента США.

Наверное, если бы Маккейн и Нуланд так любили антиправительственные уличные протесты в Европе и видели бы в них подлинную форму «демократии», они проявили бы солидарность и с демонстрантами в Мадриде, Риме, Афинах и Париже? Я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?

Несколько недель назад я посмотрел интервью с госсекретарем США Джоном Керри. Он заявил: «Нельзя просто так вторгаться в другую страну под надуманным предлогом, чтобы отстаивать свои интересы». Но я, кажется, припоминаю, что за последние 20 лет США не раз поступали именно так.

Может, я забыл заявления о том, что у Ирака есть оружие массового уничтожения? Может, в 2002-м и начале 2003 года мне приснилось, как политики и эксперты-неоконсерваторы ежедневно появлялись в телеэфире, чтобы сказать нам, черни, что мы должны воевать с Ираком из-за угрозы со стороны смертоносного арсенала Саддама? Почему демократическое голосование в Крыму по вопросу воссоединения с Россией хуже, чем жестокое, кровавое вторжение в Ирак — вторжение, в результате которого погибло около миллиона людей? Я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?

Кроме того, западные политики и медийные «эксперты» с серьезным видом говорили нам, что крымский референдум недействителен, потому что он проведен в условиях «военной оккупации». Но я только что посмотрел репортажи о выборах в Афганистане, которые проходят в условиях военной оккупации. Западные деятели, такие как глава НАТО Андерс Фог Расмуссен, восхваляли их как «исторический момент для Афганистана» и великий успех «демократии». Почему голосование в Крыму списывается со счетов, а выборы в Афганистане превозносятся? Я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?

Сирия тоже весьма озадачивает. Нам говорили и говорят, что группы радикальных исламистов представляют собой серьезнейшую угрозу миру, безопасности и нашему «образу жизни» на Западе. Что «Аль-Каида» и другие подобные группы должны быть уничтожены, что нам нужно вести против них беспрестанную «войну с террором». Тем не менее в Сирии наши лидеры встали на сторону таких радикальных групп в их войне против светского правительства, которое уважает права религиозных меньшинств, в том числе христиан.

Когда бомбы «Аль-Каиды» и ее союзников взрываются в Сирии и погибают невинные люди, наши лидеры это не осуждают. Они осуждают только лишь светское сирийское правительство, которое борется с радикальными исламистами и свержения которого отчаянно жаждут наши лидеры и обозреватели ведущих СМИ. Я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?

А еще права геев. Нам говорят, что Россия — очень плохая и отсталая страна, потому что она приняла закон, запрещающий пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних. Однако наши лидеры, бойкотировавшие из-за этого закона зимнюю Олимпиаду в Сочи, посещают страны Персидского залива, где гомосексуалистов могут посадить в тюрьму и даже казнить. И они тепло приветствуют местных правителей, не упоминая о правах геев.

Наверно, тюремное заключение или казнь геев — это намного хуже, чем закон, который запрещает пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних? Почему наши лидеры, если они так искренне обеспокоены правами гомосексуалистов, нападают на Россию, а не на те страны, где геев сажают в тюрьму или казнят? Я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?

В многочисленных газетных статьях нам говорят, что венгерская ультранационалистическая партия «Йоббик» очень плохая. Ее подъем вызывает большое беспокойство, хотя эта партия даже не представлена в правительстве и вряд ли там окажется. Однако на Украине неонацисты и ультранационалисты занимают посты в новом правительстве, которое наши западные лидеры с энтузиазмом поддерживают. В феврале неонацисты и ультраправые сыграли ключевую роль в свержении демократически избранного правительства Украины, в «революции», которую приветствовал Запад. Почему ультранационалисты и ультраправые группировки недопустимы в Венгрии, но допустимы на Украине? Я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?

Нам говорят, что Россия — агрессивная, империалистическая держава, и что НАТО беспокоится о противодействии российской «угрозе». Но на днях я посмотрел на карту: я увидел, что с Россией граничат или находятся поблизости уйма стран, входящих в НАТО — возглавляемый США военный альянс, члены которого за последние 15 лет бомбили и нападали на множество стран. Но я не увидел ни одной страны рядом с Америкой, которая входила бы в российский военный альянс, я не увидел российских военных баз или ракет в странах, граничащих со Штатами или находящихся поблизости. И все же нам говорят, что «агрессор» — это Россия. Я сбит с толку. Кто-нибудь мне объяснит?

единорог

Фестиваль песчаных скульптур 2013

Лето подарит жителям и гостям нашего города изумительное зрелище - фестиваль песчаных скульптур. Пляж Петропавловской крепости превратится в «Остров сказок», обитателями которого станут герои произведений Пушкина, Андерсена, Шарля Перро, братьев Гримм и многих других знакомых с детства сказочников.
Десятки команд со всего мира, соберутся на пляже Петропавловской крепости, чтобы сотворить нечто невообразимое. Глядя на объекты выполненные мастерами, долго не хочется верить, что вся эта красота действительно сделана из песка.

Тема фестиваля ежегодно меняется. Например, в прошлом году пляж превратили в настоящий мульт-остров, а в 2011 горожане восхищались шедеврами мировой культуры из песка.

В рамках мероприятия смогут проявить себя и начинающие скульпторы, также в эти дни все желающие смогут посетить познавательные мастер-классы

Вход: 150-250 рублей.
Начало: 18 июля в 10:00
Место проведения: Петропавловская крепость, 3

единорог

ПРИТЧА «СЛИШКОМ МНОГО НАРОДУ»

Мужчина пришёл домой с работы и сел ужинать.
— Снова суп недосолен, — бурчал он, — ты как моя мама, вечно всё недосаливаешь!
Женщина промолчала: нет смысла спорить с тем, у кого плохое настроение.
— Хоть бы стопочку налила… — мрачно проговорил мужчина. — Все вы одинаковые, моя бывшая тоже считала, что пить можно только по праздникам. Мои друзья меня предупреждали, что бы я не женился на тебе. Ты ни на что не годна!
Женщина подняла глаза на мужа.
— Тебе тут не тесно? — спросила она.
— Тесно? — удивился мужчина, — Я год выбивался из сил, чтобы купить эту квартиру, а тебе мало? Правильно мама советовала…
— Ты не понял, — мягко перебила его женщина. — Для двоих здесь хватает места. Но мне кажется, вместе с нами тут постоянно живут твоя мама, твоя бывшая и все твои друзья.

Постоянные упреки супруга или супруги вытесняют семейное счастье, освобождая место для печали и горечи.

единорог

ТЕСТ ОТ ДАЛАЙ-ЛАМЫ НА ОПРЕДЕЛЕНИЕ СВОИХ СКРЫТЫХ ЖЕЛАНИЙ И МОТИВОВ

Возьмите бумагу и карандаш, и записывайте ответы. Вам это понадобится в конце. Ответы должны быть честными, это поможет узнать многое о том, каков/а ВЫ на самом деле.

1. Расположите этих животных в порядке, соответствующем Вашему отношению к ним (кто больше нравится):

а. корова
б. тигр
в. овца
г. лошадь
д. свинья

2. Напишите по одному определению (1 прилагательное к каждому):

а. собака
б. кошка
в. крыса
г. кофе
д. море

3. Подумайте о ком-то (кто знает Вас, и кто важен Вам), и соотнесите их с определённым цветом (не повторяйте ответ дважды, укажите только по одному человеку для каждого цвета):

а. жёлтый
б. оранжевый
в. красный
г. белый
д. зелёный

Убедитесь, что Ваши ответы это то, что Вы на самом деле чувствуете... А теперь смотрите результаты!

 

расшифровка теста

► Вот каков/а ВЫ в жизни. Это Ваши приоритеты.
... Корова - карьера
... Тигр - честь/достоинство
... Овца - любовь
... Лошадь - семью
... Свинья - деньги

► Ваши животные - это описание...
... Собаки - самого себя
... Кошки - партнёра
... Крысы - врага
... Кофе - Ваш интерес к сексу
... Море - Ваша жизнь

► Ваши цвета - люди, которые есть в Вашей жизни
... Жёлтый - тот, кто вас никогда не забудет
... Оранжевый - тот, кого Вы считаете лучшим другом
... Красный - тот, кого Вы действительно любите
... Белый - Ваш близнец по духу
... Зелёный - тот кого ВЫ будете помнить до конца дней своих

 

единорог

Сравнительный портрет москвича и петербуржца.

Оригинал - http://vk.com/piter_events от 07.03.2013 18:04

Казалось бы, чем могут кардинально различаться жителей двух крупнейших российских мегаполисов? Исследовательская компания «Comcon» утверждает, что москвичи и петербуржцы действительно по-разному выглядят, по-разному мыслят, по-разному смотрят на мир.

По данным опросов, характеризуя жителей родного города, петербуржцы употребляют такие эпитеты, как душевность, спокойствие, доброта, отзывчивость, внимательность, интеллигентность, образованность, приветливость, вежливость и воспитанность. В числе своих отрицательных качеств жители Петербурга называют болезненность, мрачность, настороженность, закрытость, медлительность. «Им в меньшей степени, нежели москвичам, присущи хваткость, целеустремленность, стремление к карьерному росту, – пишет газета «Деловой Петербург». – Это город, где каждый житель сам по себе, наедине со своими мыслями, проблемами».

Даже в глазах коренных жителей Москва ассоциируется с постоянными стрессами, отсутствием стабильности, недостатком душевного общения. Для того, чтобы выжить и преуспеть в столице, нужно обладать такими качествами как целеустремленность, прагматизм, сила воли и высокие способности к адаптации. Коренные москвичи, точно так же как и петербуржцы, склонны считать себя людьми культурными и интеллигентными. Говоря о своих недостатках, жители столицы отмечают снобизм, высокомерие, надменность, агрессивность, закрытость, равнодушие, беспечность и лень.

Москвичей немного раздражает кажущаяся холодность, меланхоличность и медлительность петербуржцев. Жители Петербурга, напротив, приходят в замешательство от напористости, эмоциональности и некоторой брутальности москвичей.

И москвичи и петербуржцы сходятся во мнении, что, жизнь в Санкт-Петербурге более размеренная, стабильная, спокойная. Для «столичного стиля жизни» характерна динамика и энергичность.

Различается отношение обитателей двух городов и к материальным ценностям. «Для жителей Санкт-Петербурга деньги – это не самоценность, а средство достижения более высоких целей, – пишет журнал «Персонал-Микс». – У москвичей другая система ценностей. В Петербурге архитектура, стиль города накладывают отпечаток, в Москве человек к этому не привык и не может это оценить».

Похоже, петербуржцы больше гордятся своим городом и его основателем. Если в Москве установлен только один памятник Юрию Долгорукому, то в Питере насчитывается как минимум семь монументов Петра I. Как только жители Санкт-Петербурга не называют свой родной город – «Северной Столицей», «Северной Венецией», «культурной столицей», «музеем под открытым небом». Петербуржцы лучше знают свой город, нежели москвичи «первопрестольную», могут больше рассказать о его истории, легендах и достопримечательностях.

Составить портреты жителей Москвы и Санкт-Петербурга пытаются и другие средства массовой информации. «Типичный коренной москвич хорошо одет и ухожен. Он перемещается в людных местах с несколько рассеянным видом, работает на трудноопределяемой, но высокой должности, – полагает газета «Известия». – Иное дело – коренной петербуржец. Человек, всегда одетый не по погоде, выражение лица имеющий нервно-ироничное, даже если работает в отделе надувных шариков или на должности научного консультанта».

«Коренной петербуржец отличается от москвича, как лирик от физика. У него всегда малахольное выражение лица, мечтательный вид, изысканное, но небогатое одеяние и тяготение к нордическим линиям, – отмечает Интернет-ресурс «Утро.ру.» – И еще: у питерских дам – особые такие прически, которые ни с какими другими не спутаешь, их не испортит сырой туман, бледная, – до прозрачности, – но свежая кожа, и ундинный задумчивый взгляд…»

Наконец, в Москве и Питере по-разному говорят и нисколько не стремятся универсифицировать свой словарь. Например, «подъезд» в Питере – это «парадное» - исправляю - "парадная", т.е. не среднего, а женского рода - видимо мосвич писал : )) , «шаурма» – «шаверма», «белый хлеб» – «булка», «бордюр» – «поребрик» и т.д.

Конечно, споры о том, какой город лучше – Москва или Питер, выглядят нелепыми. У обоих городов есть своя душа, своя неповторимая атмосфера и особенный характер.
Что лучше – окунуться в бездну серых глаз Санкт-Петербурга или поцеловать Москву в ее румяную щечку?
Почувствовать дыхание ветра с Невы, остановиться на минуточку, задуматься, оценить красоту момента…или погрузиться в водоворот московской жизни, заразиться азартом, стремлением к покорению вершин, ощутить прилив новых сил…

Наверное, каждый из нас время от времени нуждается и в том и в другом.


На фотографии - Мойка, слева Конюшенная церковь, известная тем, что в ней отпевали Пушкина, справа - один из первых рынков Петербурга - Круглый рынок.
Слева в двух шагах отсюда Спас-на-крови, чуть дальше по набережной последняя квартира Пушкина, а за ней вид на Зимнюю канавку, Певческий мост и выход на Дворцовую площадь
единорог

Чакравидья: наука о возрасте и возрастных кризисах /Татьяна Челпанова / ч. 2

Рождение. 1-й год жизни. Этап выживания. Страх, осторожность, недоверие: он впервые вошел в этот мир. Мне нужно быть послушным и внимательным. Ребенок принимает всё, что дают. (Это имеет отношению к началу любого дела, будь то начало школы, начало семейной жизни или начало работы).
2-й год. Просыпаются чувства. Ребенок начинает капризничать «хочу – не хочу», не довольствуясь тем, что предлагают. Как говорят родители, появляется характер.
3-й год. Активное изучение мира. Активное движение. Начинает бить, ломать, рассматривать, изучать практически, потому что 3-я чакра отвечает за деловитость.
4-й год. Смешной, интересный, придумывает слова. Открывается сердечная чакра. Начинает обманывать, хитрить – творить.
5-й год. Попытки понять мир. Появляются серьезные философские вопросы: откуда Я? Почему так все устроено? Возраст, когда начинается обучение ребенка, согласно ведической традиции. Важно отвечать на все его вопросы, поддерживать интерес к познанию мира.
6-й год. Первый опыт передачи знаний другим. 6-я чакра отвечает за мудрость.
7-й год. Тяга к таинственному и неизведанному. Ребенок верит в чудеса, невозможное, любит сказки, фантазировать, придумывать. Так завершается любой цикл познания: человек готов к получению чего-то нового, необычного. Если родители в 7-ми летнем возрасте разубедят ребенка в его фантазиях, они навредят ему. Все великие ученые добивались успеха, потому что верили в невозможные вещи.

Цикл "ЧУВСТВА"
8-й год. Непонимание своих новых желаний, первая смена гормонального цикла. Страх, непонимание себя самого. Неуверенность, осторожность.
9 лет. Пробуждение чувств, первое влечение, любовь. Чувства выходят из-под контроля, а разум ещё незрелый.
10-й год. Установление отношений с противоположным полом.
11 лет. Дружба в разных формах. Мечты о вечной дружбе, разные клятвы.
12 лет. Понимание отличия мальчиков и девочек изучение философии дружбы и любви. Интерес к разности полов, физиологии. Подглядывания, подсматривания.
13 лет. Сочетание мудрости с чувством: понимание верности, честности и первой морали. Ребенок нуждается в этом возрасте в понимании моральных норм.
14 лет. Духовность и чувства. Попытка одухотворить свои отношения, обожествление. Ребенок в этом возрасте может начать творить, писать стихи. Закладывается фундамент его будущей жизни (понятие дружбы, красоты, отношений). Для ребенка это очень важно! Смех над его попытками – серьезная травма и оскорбление.

единорог

Как организовать поминки и когда носят траур

Поминки после похорон

Поминовение осуществляется на третий, девятый и сороковой день, поскольку в указанное время душа умершего предстает перед господом. Первые три дня после смерти душа бродит по земле, посещая места, где умерший совершал грехи или праведные деяния. С третьего по девятый день душа странствует среди райских кущ. С девятого по сороковой день она пребывает в аду, наблюдая мучения грешников. В сороковой день окончательно решается вопрос определения местопребывания души в загробной жизни.

На третий день поминки проводятся в честь Воскресения Иисуса Христа. На 9 дней поминки проводится в честь 9 ангельских чинов. На сороковой день поминки проводят в память о Вознесении Иисуса Христа.

Первые поминки могут посетить все, кто присутствовал на прощании на кладбище. Поминки на 9 дней посещают лишь близкие, друзья и родственники усопшего. Сороковины могут посетить все, кто изъявил желания помянуть покойного.

Поминовение усопшего также осуществляется в годовщину смерти, в дни земного рождения и на именины. Церковью установлены особые дни поминовения — вселенские панихиды:

Суббота перед мясопустной неделей (Мясопустная суббота), за две недели до Великого поста — отмечается как поминовение всех умерших внезапной смертью — во время потопов, землетрясений, войн;

Троицкая суббота — в сороковой день после Пасхи — за всех христиан;

Димитровская суббота (день Дмитрия Солунского) — за неделю до 8 ноября, установлена Дмитрием Донским в память о погибших на Куликовом поле;

Вторая, третья и четвертая субботы Великого поста;

Радоница (вторник Фоминой недели) когда впервые после пасхи посещаются кладбища, куда посетители несут крашеные яйца и где сообщают умершим весть о воскрешении Христа.

Указом Екатерины 11 от 1769 года (время войны с турками и поляками) общероссийское поминовение всех погибших воинов осуществляется в день усекновения головы Иоанна Крестителя (11 сентября).

На поминки не принято являться без приглашения, и хотя допустимо прийти в дом покойного и выразить соболезнования родственникам, не стоит пытаться усесться за стол, если Вас не пригласили разделить трапезу. Мужчины должны прийти на поминки без головного убора, женщинам же, наоборот, нужно иметь какой либо платок, шаль или иной предмет, прикрывающий голову. Находясь в доме покойного, не нужно громко говорить, смеяться. На поминках место, где раньше сидел умерший, не занимают, стол сервируют дополнительным прибором, нож и вилку кладут в тарелку. Стопки с водкой и черным хлебом не нужны. Зачастую (но не везде) первым подают первое, также наличие спиртных напитков не является обязательным условием. Каноническими атрибутами поминальной тризны являются: кутья, блины, кисель, молоко. Проводили поминки православные люди для выражения своего уважения к усопшему и проводили их за столом мольбами за упокоение покойного. После чтения молитв гости садились за стол и перед каждым блюдом молились за усопшего. В случае, если поминки совпали с буднями Великого поста, то в связи с чрезвычайной строгостью поста, лучше перенести их на субботу либо воскресение.

Траур

Сам по себе траур не является комплексом обязательных мер. Траур — отражает внешне глубокие психологические переживания по случаю утраты родственника, друга.

Во время траура человек ограничивает себя от участия в развлечениях и увеселительных действах. Траур предполагает носить одежду темных тонов, светлую одежду в траур не надевают.

Человек, носящий траур, не должен выступать и в качестве организатора увеселительных мероприятий. Траурное облачение снимать можно только во время сна. По сути, человек сам решает, сколько по времени носить траур, хотя в некоторых религиях, например в иудейской традиции, сроки траура строго закреплены. В общем и целом траур может быть разделен на несколько типов:

Повседневный траур, когда по всем умершим в течение сорокадневного срока принято держать траур.

Траур по близким родственникам: братьям, сестрам, кузенам, когда принято носить траур в течение трех месяцев.

Траур по дедушкам, бабушкам, женам носится полгода.

«Глубокий траур» — траур по родителям, который может носиться год и более.
Самый глубокий траур - от года до двух лет - должна была соблюдать вдова. Ранее в это время на ней была только одежда преимущественно черного цвета, украшения полностью отсутствовали, на голове - черный платок. После вводились другие цвета: темно-лиловый, фиолетовый, синий или темно-серый.

Траурная одежда была темная, черного или синего цвета, в которой полностью исключались оттенки красного. Чаще не новая. В настоящее время при отсутствии в гардеробе подходящей одежды, головного убора, покупают черное платье (костюм), головной платок. Раньше во время траура даже не старались особо следить за одеждой, ибо, по народным поверьям, тщательный уход за ней являлся проявлением неуважения к памяти покойного. У женщин в период траура голова должна быть покрыта платком.

Существовал широко распространенный обычай в этот период не стричь волосы, не делать нарядные пышные прически. Вообще на Руси внешние знаки траура дольше должны были соблюдать , как правило, женщины, а мужчины черного, темного цвета одежду могли надевать только в дни поминовений, что не подвергалось осуждению в общественном сознании даже деревенских жителей.

Знаки траура в доме сохранялись продолжительное время в зависимости от уклада жизни. В большинстве случаев - до 40 дней, а также - до года.
Не было принято участвовать в различных увеселениях, праздниках, азартных играх.
Но, если на период траура выпадало венчание кого-либо из родственников, то в день свадьбы траурный наряд снимали, однако на следующий день его надевали снова.

В публичные и увеселительные места во время глубокого траура не было принято выезжать, даже появление в театре считалось допустимым только после полного снятия траура.

В современных условиях, как правило, такое продолжительное время траура, как раньше, не соблюдают, особенно в городе. Все это индивидуально и в каждом конкретном случае зависит от целого ряда обстоятельств.

Нося траур, не следует выказывать безграничное горе, демонстрируя его окружающим. Все следует делать с достоинством, так как смысл траура заключается не только в соблюдении внешних приличий, признаков душевного состояния человека, но и в том, что он - время углубления человека в самого себя, время раздумий о смысле жизни.




Если в доме выставляется фотография покойного, то на нее помещается траурная ленточка. Ленточку снимают после 40-го дня.
Теперь многие считают, что и фотографию надо убрать в это время. Но раньше семейные портреты спокойно висели на стенах, да и фотографии близких вывешивали на видное место, создавая из них своеобразные коллажи. Наверное, что правильно, каждый определяет для себя сам.

http://www.lady.ru/magia/архив/59168
единорог

80 лет со дня рождения Риммы Казаковой

27 января, известной поэтессе Римме Казаковой, которую назвали музой российских композиторов, исполнилось бы 80 лет. Она родилась в Севастополе, детство провела в Белоруссии, в школу пошла в Ленинграде – отец будущей поэтессы был военным./  Аргументы и факты  27.01.12 /

 


Не помяну всех дней и ночек —
тебя укором донимать...
Но будет Бог в тебе, сыночек,
и этим Богом будет мать.
В какую-то шальную полночь,
в какой-то полдень без тепла
ты разговоры наши вспомнишь
и дом, где жизнь твоя текла.
И пусть обид немало было,
ты, вдруг счастливым став навек,
поймешь, что я тебя любила,
ты был любимый человек!
Горюем — поделом и зряшно,
от одиночества скорбим...
Но ничего тому не страшно,
кто хоть однажды был любим!
Ты, как с огромного экрана,
увидишь (память лет сильна) —
идешь ты в школу рано-рано,
а я маячу у окна.
В тех сумерках московских, вьюжных,
чуть различимые впотьмах,
о, поцелуя два воздушных,
двух рук прощающихся взмах!
Ты будешь помнить, будешь помнить
необъяснимый тот покой,
которым можно жизнь наполнить
лишь материнскою рукой.
И даже с той, кого полюбишь,
познав любви восторг и скорбь,
моей любовью мудр ты будешь,
моей любовью будешь добр.
Болтаешь, думаешь, молчишь ли,
загадываю наперед,
как из любимого мальчишки
мужчина любящий растет.
И, от себя не отделяя
все, что мое еще пока,
целую перед сном тебя я,
целую — вдаль, издалека...

  *   *   *

http://kazan.kp.ru/daily/25824/2801511/

"О подруге вспоминает секретарь Союза писателей Москвы поэтесса Татьяна Кузовлева.

Жизнь Риммы была настолько яркой, стремительной, полной неожиданностей, что невольно возвращаешься к моменту ее рождения - в военном городке под Севастополем. Отец – офицер как-то забыл портупею на кровати. Жена была уже на сносях. Пришла подруга в гости. Достала из портупеи наган: «Ну, он наверняка не заряжен, иначе бы его не оставили». Балуясь, прицелилась в беременную Казакову и нажала курок. Пуля, по счастью, пролетела мимо, лишь обожгла волосы на виске. Тут же начались преждевременные роды. На свет появилась девочка.

Родители назвали дочку в духе той поры:  Революция, Электрификация, Мировой Октябрь. Когда поступила в Ленинградский университет, однокурсницы подтрунивали над странным именем. Студентка решительно отправилась в загс, менять документы. Ее прогнали: «Как не стыдно? Гордиться надо таким революционным именем!» Через год она все же настояла на своем. И в поэзию входила как Римма Казакова.
На Дальнем Востоке, куда сама уехала после окончания университета. Там, на краю света, родились ее первые стихи, полные оптимизма, молодого задора. Работала в хабаровском Доме офицеров. Часто по линии общества «Знание» ее посылали в лагеря читать лекции заключенным.
Дальний Восток выковал не только ее характер, но и упругость строки, твердость позиции.

Когда пришли новые демократические времена и молодежь стала поносить ветеранов, Казакова бескомпромиссно ответила «младому племени» от имени своего поколения:

Шестидесятники, шестидесятники!
Новой надежды первые всадники.
Нам наше дело было не в бремя.
В ближнем бою меж светом и тенью
Вы отмываете грязные деньги…
Мы отмывали грязное время.

Так же пронзительно, иронично писала она в стихах о грязи новых времен: «И пусть нам общим памятником будет построенный на днях капитализм!» «Моя милиция меня не бережет» и т.д. Хотя сами новые времена она приняла.

У Казаковой потрясающая любовная лирика! И много песен.
Началось со стихотворения «Ненаглядный мой». Его случайно прочитала в журнале «Юность» Александра Пахмутова, написала музыку. Первой исполнительницей стала Майя Кристалинская. Песня имела огромный успех. Римма тогда решила проникнуть в песенный «клан». Жаловалась мне, что поэты-песенники стоят, расставив локти и чужих в свой круг не пускают. И все же она пробилась.

У самой Риммы любовь была трудной. Как правило, мужчины любят слабых женщин, зависимых. Потому ей, обладавшей очень твердым характером, нелегко было найти достойного мужчину, более сильного. Георгий Радов, знаменитый в 60-е публицист- «деревенщик», увез Казакову с Дальнего Востока в Ленинград, потом – в Москву. Римма поступила на Высшие литературные курсы. У них родился сын Егорка. Очень одаренный мальчик, невероятно начитанный. Я помню, еще в школьные годы он прочитал массу философских книг, великолепно знал западную литературу. Но у Риммы не сложилась жизнь с Радовым. После развода она несколько раз пыталась создать новую семью. Ей, как каждой женщине, очень хотелось защиты. И люди вроде попадались хорошие, любившие ее. И она их любила. Но семьи не получалось именно из-за сильного характера Казаковой. А тут еще беда с сыном. Окружение, в которое попал Егор в юности, было склонно к алкоголизму. Когда же он вернулся из армии, друзья уже перешли на наркотики. И он не избежал этой участи. Наркозависимость и погубила талантливого писателя Егора Радова.
Римма лечила его, вытягивала из самых трудных ситуаций. Но он, к сожалению, возвращался к своему пороку. Казакова страшно переживала, что уйдет из жизни раньше сына. Как же он будет без нее на этой земле? Егор умер ровно через девять месяцев после матери. В Гоа, куда поехал со своей дочкой.

Два года назад на могиле Риммы и Егора на Ваганьковском кладбище установили две стелы из черного карельского гранита и православный крест. С памятником, оградой помог композитор Игорь Крутой, написавший немало песен на стихи Риммы Казаковой."
единорог

дабы не потерять... и пусть все будет в одном месте ;)

 

...

"Провидение - не алгебра. Ум человеческий, по простонародному выражению, не пророк, а угадчик. Он видит общий ход вещей и выводит из оного глубокие предположения, подчас оправдываемые временем. Но не дано ему предвидеть случая - мощного мгновенного орудия Провидения"
Александр Пушкин.

"Постарайтесь получить то, что хотите, или же вы будете вынуждены захотеть то, что получили"
Бернард Шоу.

"Есть причина, по которой ты выбрал то, что с тобой сейчас происходит. Держись, пройди через это наилучшим образом, и в скором времени ты поймешь эту причину" 
Ричард Бах.

"Вы не можете за одну ночь изменить свою жизнь, но можете изменить направление, в котором вы двигаетесь" 
Джим Рон.

"Знающий не говорит, говорящий не знает.
Доказывающий не прав, правый не доказывает".

"Для того, кто хочет совершенствоваться, - все являются его учителями.
Для того, кто доволен собой - никто не учитель".

"Могут ли на самом деле километры разделить людей? Если ты хочешь быть с тем, кого любишь, разве вы уже не вместе?" 
Ричард Бах.

"Прежде чем уйти и не вернуться,
Ты в последний раз себя проверь,
Лучше все простить и улыбнуться,
Чем захлопнуть перед счастьем дверь!"(с)
Gambit


"...я не боялся казаться смешным, а это не каждый может себе позволить." 
Григорий Горин. Фантастические приключения легендарного барона Мюнхгаузена.

"Я не обижаюсь, я просто разочаровываюсь..."

"Нет бесчестья в том, чтобы упасть. Позором будет не подняться и не продолжить путь".

"Тот кто хочет - ищет возможности. Кто не хочет - оправдание..."

"Храбрость - это когда только вы знаете, как вы боитесь "
Франклин Джонс.

"Умей ценить того, кому ты дорог...И не гонись за тем, кто счастлив без тебя."